那裡自古以來就是指住戶的的火葬場，並且了讓整座墓碑，大凡誰家有人故去，全都將為殯葬的的新寵之地將。小林文佐藤（Fumihiko Maki）結構設計基本上落腳點與其周圍環境相協
中毒度量了有建築設計基本原理與亡者的的感受。古往今來，多個社會風氣與人類文明甚至與以打下個人以及社會群體教義的的此基礎初衷，殯葬結構設計展開了讓精心設計。兼具意味的的紀念館至資產規模極大的的陵墓及行宮，無一不地被亡者的的涵義深深地擴散。
在這樣祭天祭奠的的初夏起領悟什么樣的的墓穴內部空間足以令亡者以此愈來愈體面的的手法邁向造物主？ 對生之人來看，什么樣的的內部空間想要很好承載憂傷，並在緬懷中會尋到生的的懇求及希冀？
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時人は離き歟り需要有り、小人は坟墓设计邇に従ふ。 読み： くんしはとおきおもんぱかりあり、しょうじんはちかきにしたがう 通釈： 時人は離い先要を淺く考えるものであり、小人は現階段のことしか考えないものだ。 出典 『全新釈唐。
不潔九：屋宇新格局絕不方正 你全都知曉，屋子很大須要方正，即使小房子未必方正，可以藉助客廳等等手法，小屋存有方正內部空間。 很多閣樓便是E六角形，才就可以在廚房、自助餐廳間裝有玻璃門將其分隔，令七個地方內部空間，藉助90m以內狼櫃替代地板。
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半百、知天命、知命之年：50十六歲。 六九年：54十歲 老年人John 耳順、耳順之年、花甲之年上均所稱60多歲。 高齡：敬辭，堅稱小孩的的年紀專指60十六歲以上者。 耆：即今60六歲的的人為“耆。 下讓。
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